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  • 行策大师净土警语精华讲记

    修。道场中的规矩一律平等,虽为住持当家,亦应共同遵守。最易犯的过失为口过,所以要护持身口,二六时中只有一句佛号,对人要谦虚恭敬,随顺大众。恒课即早晚课,不可废缺。在家人如工作太忙,采用十念法。慈云灌顶...

    佚名

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    一个巨大的挑战和冲击。我们相信随著科学的不断发展,轮回的真相也会愈来愈为社会大众所接受。   西方对于轮回转世的科学研究,可以说成果非常的丰富。末学真的要在短短的四个小时里面把它介绍出来,也是件不容易...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520676966.html
  • 无相戒法

    常住法身。如是十波罗提木叉,出於世界,是法戒,是三世一切众生顶戴受持。吾今当为此大众,重说十无尽藏戒品,是一切众生戒,本源自性清净。   这里的“十波罗提木叉”,就是大乘十重戒,即梵网经中所说的十无尽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522276978.html
  • 唐君毅的宗教融合思想

    若能从以己之私超越而出,转而关心大众的处境是否善人得到福赏、恶人得到祸罚,以满足世间正义的要求,让善行得到鼓励,恶行得到遏阻,把自己的心愿寄托在公众的正义要求之中,无形中充廓了自己的心量于无限的丰富...

    陈振昆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475777110.html
  • 赵朴初与中国的人间佛教

    及其同人,大力宣扬佛教的真精神,号召广大佛教徒深入世间,积极投身社会主义建设事业,努力将中国大陆佛教导向为大众服务、为社会谋福、适应时代的人间化发展方向。   1978年,中国共产党召开了伟大的...

    正澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475977111.html
  • 原始佛教读书会:相应部选读 第二单元:天子相应

    的修行操作当中之一,对全体佛教而言,它自然只是一部份,如果只是局限在这样一个法门,可能有所偏,所以原始佛教其实还有另外的一些法门,例如四摄,布施、爱语、利行、同事,就是一些跟大众人际互动比较相关的法门...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html
  • 空海法师:修行次第简介

      修行次第简介   主讲人:空海(惟传)法师   时 间:2006年3月27日   地 点:加拿大温哥华   各位法师、各位同修,大家好!我们会更好、世界会更好,请大家放掌!今天是在加拿大温哥华与大众公开互动的第二天,所要讲述的题目是“修行次第简介”,明天的讲座则是“开启智慧˙解脱自在”,主题内容都有连带关系,因为我们要来到开启智慧、解脱...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
  • 道宣与长安社会

    》,昙无德部《四分律》,迦叶遗部《解脱戒经》,和属于大众部的《摩诃僧祗律》。道宣所处的时代,有部律还没有完整译过来,主要流传的是其他几种。   道宣在总结前人研究的基础上,提出了自己的“戒体”论,又...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    过来350万,连一年的修缮都不够。”释永信说,因为修复建筑和其他投资,少林寺还从银行拆借了一部分资金。   不过即使如此,外界对少林的批评也不能简单归类为误读。   “大众对它的某些非议也都是...

    何伊凡

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    内容一致,出自同一原本,不存在异本问题。[⑧] 成书时代,据考应在781年至801年之间。[⑨]   慧能在弘扬佛法时,总是极力称赞般若法门,这在他的《六祖坛经》中有较多反映,如:“师升座,告大众...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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